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The Monumental Nativity Scene

The Monumental Nativity Scene, winner of a competition announced by the Pallottine Fathers in 1946 to renew the one donated by the Torlonia family, for the centenary of the institution by Saint Vincent Pallotti, was supposed to be placed in front of the towering apse of the church of Sant’Andrea della Valle. . Not only it had to balance the vertical thrust of the magnificent Baroque church, but also the platform three meters above the floor. It: “…posed great problems of proportions, harmonization of lines, masses, and volumes. According to the sculptor, the measurements had to be suggested by the same structural ratios of the temple: the double square rectangle, 1:2.” “…The exceptionality of the monumental character excluded the elements of the traditional Nativity scene, eliminating those folkloric and pictorial traits, but even effective, but it merged the landscape elements and the cave to delineate a concave curved line with the masses…”.
In the report, it is mentioned that “…the forced symmetry was made less geometrically predictable by a dynamic area of lines on the left and a static one on the right, balancing in the center on the Child, which is also the convergence point of light, maximum and warm in the center, cold and lunar on the sides, a lighting without shadows…”. The sculptor set up a scaled platform in his studio to measure the effects of perspective and correct them. All this is lost, along with the original configuration of the statues, the scenery, the setting in Sant’Andrea della Valle, and the ‘fixed gaze’ of observation. The statues, reduced to the essential, now have a different significance. The child appears oversized for perspective reasons, both because the Madonna was at the highest point of the scene, over three meters, and also because it had to be an exact replica of the one ‘modeled by Saint Vincent Pallotti’ and like the ancient one, dismantled to be shown to people. In three months, the sculptor made the sketches of the statues at 1/3 scale, including an illuminated model. The statues were initially roughed out nude and then dressed: historical research was carried out, and then, for the poses, costumes were rented from theatrical tailors. The sculptor’s son, Sirio, posed for Saint Joseph, for the Assyrian king the boxing champion Erminio Spalla, for the kneeling Indian king a 80-year-old man; the face, instead, is a self-portrait of the Lorenzo Ferri. The statues were completed in 9 months, but the Madonna and Saint Joseph, reworked in a spiritualist or traditional-classical sense, did not satisfy the artist and the Pallottini: “I withdrew in my studio: it was 60 days of continuous work. I worked by day, I worked by night to see on violent lights the plastic effects” to clearly detach the material world, represented by the Wise Men, enhancing the spiritual world with the purest and simplest lines of the Virgin.” This stylistic evolution will lead him to a substantial change in forms and draperies, also appreciable in the contemporary sketch for the second-degree competition for the Doors of Saint Peter’a Basilica. This large space with ribbed vaults, a particularly suggestive environment, now adequately houses the Monumental Nativity Scene. his large cross-vaulted space, a particularly atmospheric environment, now worthily houses the Monumental Crib.

This Monumental Crib, winner of a competition announced by the Pallottine Fathers in 1946 to renew the one donated by the Torlonia family, for the centenary of the institution, by St. Vincent Pallotti, of the Octave of the Epiphany, was to be placed in front of the very high apse of the church of St. Andrew of the Valley, the second highest including the dome in Rome.

Madonna seduta con bambino

Madonna sitting with child

(1948) patinated plaster statue, 150x180x367.1 cm

San Giuseppe

(1948) Patinated plaster statue, 80x110x384.7 cm.

Assyrian King and Page

(1948) Patinated plaster group, 120x360x375.5 cm.

Assyrian King and Page

(1948), plaster, 28.5x12x41.5 cm.

Indian king kneeling

(1948), Patinated plaster statue, 225.5x175x265.8 cm.

Indian king page with casket

(1948), Patinated plaster statue, 71x160x265.8 cm.

African King

(1948), Patinated plaster statue, 140x300x370.2 cm.

African king's page with amphora

(1948), Patinated plaster statue, 60x130x301.2 cm.

Non solo si doveva bilanciare lo slancio verticale della magnifica chiesa barca, ma anche la piattaforma a tre metri dal piano del pavimento, il che “…poneva grandi problemi di rapporti di misure, armonizzazione di linee, di masse e volumi. le misure, secondo lo scultore, dovevano essere suggerite dagli stessi rapporti costruttivi del tempio: il rettangolo doppio quadrato, 1:2” … “L’eccezionalità del carattere monumentale.. escludeva gli elementi del presepio tradizionale, eliminando quei tratti folcloristici e pittorico teatrali, pur d’effetto, ma fondeva gli elementi paesistici e della grotta per delineare con le masse una linea curva concava…”.
Nella relazione si legge che “… la simmetria, obbligata, era resa meno geometricamente scontata da una zona dinamica di linee a sinistra e una statica a destra equilibrantesi al centro nel Bambino, punto di convergenza anche della luce, massima e calda al centro, freddo e lunare ai lati, una illuminazione senza ombre..”.
Lo scultore montò una piattaforma in scala nel suo studio, per misurare gli effetti di scorcio e correggerli prospetticamente. Tutto questo si è perso, assieme alla configurazione originale delle statue, alle scenografia, all’ambientazione in Sant’Andrea della Valle e al ‘fuoco fisso’ dell’osservazione. Le statue , ridotte all’essenziale, hanno oggi una diversa rilevanza. Il bambino appare sovradimensionato per ragioni prospettiche sia perché la Madonna si trovava nel punto più alto della scena a oltre tre metri, sia prece doveva essere la replica esatta di quello ‘modellato da San Vincenzo Pallotti’ e come quello antico, smontabile per essere mostrato ai fedeli. In 3 mesi lo scultore realizzò i bozzetti delle statue a 1/3, compreso un plastico illuminato. Le statue furono abbozzate nude e poi vestire: si effettuò una ricerca storica e poi, per la posa, si noleggiarono i costumi dalle sartorie teatrali. Posò il figlio Sirio per il San Giuseppe, per il re Assiro l’ex campione di boxe Erminio Spalla, per il re Indiano inginocchiato un nerboruto ospite ottantenne del Cottolengo Don Orione, la testa è l’autoritratto dello scultore. Le statue furono realizzate in 9 mesi. Ferri rielaborò la Madonna michelangiolesca e San Giuseppe in senso spiritualistico: “..o tradizionalistico-classico, non soddisfacevano l’artista e i padri. Mi ritirai nel mio studio: c’erano la parte centrale, la parte spirituale, la più importante, dell’opera. Furono 60 giorni di lavoro continuo. Lavorai di giorno, lavorai di notte per vedere su luci violente gli effetti plastici”…”distaccare nettamente il mondo materiale, raffigurato dai Re magi, esaltando il mondo spirituale, raffigurato dai Re magi, esaltando il mondo spirituale con le linee purissime e semplici della Vergine”.
L’evoluzione stilistica della sua ricerca lo porterà a un cambiamento sostanziale nelle forme e nei panneggi che si può apprezzare anche contemporaneo bozzetto per il concorso di secondo grado per le Porte di San Pietro. I padri Pallottini in seguito, pressati da difficoltà economiche, perderanno interesse, e il presepe sarà collocato nella cripta della Chiesa Regina Pacis, dove verrà inaugurato nel 1952. Questo grande spazio voltato a crociera, ambiente particolarmente suggestivo, oggi accoglie degnamente il Presepe Monumentale.